Diversidade e Educação: Crianças brasileiras e práticas religiosas no cotidiano das escolas públicas japonesas

Dias, Nilta

doi:10.13169/decohori.4.0161

ScienceOpen: research and publishing network

For Publishers

For Researchers

Blog
About

Search
Advanced search

395

views

recommends

If you have found this article useful and you think it is important that researchers across the world have access, please consider donating, to ensure that this valuable collection remains Open Access.

Horizontes Decoloniales / Decolonial Horizons is published by Pluto Journals, an Open Access publisher. This means that everyone has free and unlimited access to the full-text of all articles from our international collection of social science journals. Furthermore Pluto Journals authors don’t pay article processing charges (APCs).

scite_

Horizontes Decoloniales / Decolonial Horizons

Volume 4

Record: found
Abstract: found
Article: found

Is Open Access

Diversidade e Educação: Crianças brasileiras e práticas religiosas no cotidiano das escolas públicas japonesas

Published

research-article

Author(s): Nilta Dias

Publication date (Print): 1 January 2018

Journal: Horizontes Decoloniales / Decolonial Horizons

Publisher: Pluto Journals

Abstract

Este artículo analiza casos relacionados con la diversidad cultural y religiosa de niños brasileños que estudian en escuelas públicas japonesas. Partiendo de la experiencia de la autora como educadora en escuelas japonesas y brasileñas en Japón por más de quince años, revela cómo las creencias y prácticas religiosas afectan las vidas de los niños inmigrantes cuando interactúan en esas escuelas. Los aspectos culturales y las relaciones humanas se entrelazan para desafiar y ser desafiados por las creencias y prácticas religiosas de los niños. La autora investiga el contexto complejo y diverso de las prácticas religiosas que dan forma a la dieta, el cuerpo y las prácticas diarias de niños cristianos y no-cristianos.

Palabras clave: Migraciones transnacionales, Nipo-brasileños, Aspectos culturales, Escuela pública japonesa, Cotidiano escolar.

Este artigo analisa casos relacionados à diversidade cultural e religiosa de crianças brasileiras que estudam em escolas públicas japonesas. Com base na experiência da autora como educadora em escolas japonesas e brasileiras no Japão por mais de 15 anos, revela como as crenças e práticas religiosas afetam a vida das crianças imigrantes quando interagem nessas escolas. Aspectos culturais e relações humanas se entrelaçam para desafiar e serem desafiados pelas crenças e práticas religiosas das crianças. A autora investiga o complexo e diversificado contexto das práticas religiosas que moldam as práticas alimentares, corporais e diárias das crianças cristãs e não cristãs.

Palavras-chave: Migrações transnacionais, Nipo-brasileiros, Aspectos culturais, Escola pública japonesa, Cotidiano escolar.

This article analyses cases related to the cultural and religious diversity of Brazilian children studying at Japanese public schools. Drawing from the author’s experience as an educator at both Japanese and Brazilian schools in Japan for more than 15 years, it reveals how religious beliefs and practices do affect the lives of immigrant children when interacting at those schools. Cultural aspects and human relations intertwine to challenge and be challenged by the children’s religious beliefs and practices. The author investigates the complex and diverse context of religious practices that shape dietary, bodily, and daily practices of Christian and non-Christian children.

Key Words: Transnational migrations, Japanese Brazilians, cultural aspects, Japanese public school, everyday school life.

Content

Author and article information

Contributors

Nilta Dias

Journal

Journal ID (doi): 10.2307/j50019322

Journal ID (jcode): decohori

Title: Horizontes Decoloniales / Decolonial Horizons

Publisher: Pluto Journals

ISSN: 2545-8728

ISSN: 2422-6343

Publication date (Print): 1 January 2018

Volume: 4

Issue: ( doiID: 10.13169/decohori.issue-4 )

Pages: 161-198

Affiliations

Sophia University

Article

Publisher ID: decohori.4.0161

DOI: 10.13169/decohori.4.0161

SO-VID: 53544f66-0635-4dd8-b8c6-c8bfb4463af2

License:

All content is freely available without charge to users or their institutions. Users are allowed to read, download, copy, distribute, print, search, or link to the full texts of the articles in this journal without asking prior permission of the publisher or the author. Articles published in the journal are distributed under a http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/.

History

Custom metadata

lang spa

ScienceOpen disciplines: Social & Behavioral Sciences

Referéncias bibliográficas

Asari, Alice Yatiyo e Luzia Mitiko Saito Tomita (2000). «Migrações Internacionais para o Japão e a Formação Escolar dos Filhos de Dekasseguis. Maringá – Paraná–Brasil». Geografía: Revista do Departamento de Geociéncias da Universidade Estadual de Londrina 9, N° 1 (janeiro/junho): pp. 51–59.
Befu, Harumi (1993). «Nationalism and Nihonjinron». Em: Harumi Befu (ed.), Cultural Nationalism in East Asia: Representation and Identity. Berkeley: Institute of East Asian Studies, University of California, pp. 107–135.
Bellah, Robert (1967). «Civil Religion in America». Daedalus 96 (inverno): pp. 1–21.
Buckley, Sandra (2002). «Confucianism». Em: Sandra Buckley (ed.), Encyclopedia of Contemporary Japanese Culture. Londres: Routledge, pp. 87–88.
Cahali, Yussef Said (org.) (2012). Código civil, código de processo civil, código comercial, legislação civil, processual civil e empresarial e constituição federal. São Paulo: Revista dos Tribunais.
Córdova Quero, Hugo (2008). «'To be Nikkeijin or . . . Not to Be': Identity Formation Dilemmas Among Brazilians of Japanese Ancestry Migrating to Japan». Em: Mariko Iijima e Tamaki Watarai (ed.), From Nikkeijin to Nikkei: Searching for New Approaches to Studying Nikkeijin. Kyoto: Center for Integrated Area Studies, Kyoto University /Japan Consortium for Area Studies, pp. 25–35.
Córdova Quero, Hugo (2009). «Promised Land(s)? Ethnicity, Cultural Identity, and Transnational Migration among Japanese Brazilian Workers in Japan». Iberoamericana 31, N° 1 (Primer Semestre): pp. 19–33.
Córdova Quero, Hugo (2010). «Fe y vida cotidiana de los inmigrantes japoneses brasileños en Japón» (InterAsia Papers N° 17). Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona.
Córdova Quero, Hugo (2013). «Del discurso a la praxis pastoral. Dilema de la Iglesia Católica Romana en Japón frente a los inmigrantes japoneses brasileños». Anatéllei 15, N° 30 (dezembro): pp. 39–56.
Córdova Quero, Hugo (2016), «Niños y jóvenes nipo-brasileños inmigrantes en Japón». (En)Clave Comahue 21: pp. 15–42.
Córdova Quero, Hugo, Melanie Perroud, Alberto Fonseca Sakai, and Jane H. Yamashiro (2008). «Deconstructing Nikkei: Politics of Representation among People of Japanese Ancestry Migrating from the Americas to Japan». Migrations and Identities 1, N° 2 (Outono): pp. 115–131.
Corréa Costa, João Pedro (2007). De decasségui a emigrante. Brasília: Fundação Alexandre de Gusmão.
Cascudo, Luis da Cámara (1993). Dicionário do folclore Brasileiro. Belo Horizonte: Itatiaia.
de Andrade, Vivian Bussinguer S. (2008). «Zainichi burajirujin jidω no gengo gakushū mondai» [problemas de aprendizado de idiomas por crianças brasileiras no Japão]. Em: Chiyoko Mita, Hugo Córdova Quero, Aaron Litvin e Sumiko Haino (eds.), Sociedade Japonesa e Migrantes Brasileiros: Novos Caminhos na Formação de uma Rede de Pesquisadores. Tóquio: Centro de Estudos Lusófonos, Universidade Sofia, pp. 120–126.
Del Priori, Mary (2002). Religião e religiosidade no Brasil colonial. São Paulo: Ática.
Dias, Nilta (2014). «Diversity and Education: Brazilian Children and Religious Practices in Everyday Life at Japanese Public Schools». Em: Hugo Córdova Quero e Rafael Shoji (eds.), Transnational Faiths Latin-American Immigrants and their Religions in Japan. Surrey: Ashgate, pp. 89–106.
Dias, Nilta (2017). «Crianças e jovens brasileiros no Japão: educação, cultura e inquietudes». Quaestio: Revista de Estudos em Educação 19, N° 3: pp. 607–629. Disponível em: <https://doi.org/10.22483/2177-5796.2017v19n3p607-629>; [Acesso em 15 de julho de 2018].
Fontenele Reis, Maria Edileuza (2001). Brasileiros no Japão: O elo humano das relações bilaterais. São Paulo: Kaleidus-Primus.
Gaarder, Jostein, Victor Hellern e Henry Notaker (2009). O livro das religiões. Tradução Isa Mara Lando. São Paulo: Companhia das Letras.
Hagiwara, Yuki (2008). «Zainichi burajirujin no shitei to Nihon no kyωiku –Semiringaru mondai to tabunka ni akareta kyωiku e no kadai» [crianças brasileiras no Japão e educação japonesa: o problema da semi-língua e a perspective da educação mMulticultural]. Em: Chiyoko Mita, Hugo Córdova Quero, Aaron Litvin e Sumiko Haino (eds.), Sociedade Japonesa e Migrantes Brasileiros: Novos Caminhos na Formação de uma Rede de Pesquisadores. Tóquio: Centro de Estudos Lusófonos, Universidade Sofia, pp. 113–119.
Haino, Sumiko (2008). «O estudo sobre as carreiras e sonhos dos alunos de escolas brasileiras no Japão». Encontros Lusófonos 10: pp. 37–47.
Hammond, Phillip E. (1968). «Commentary on ‘Civil Religion in America'». Em: Donald R. Cutler (ed.), The Religious Situation: 1968. Boston: Beacon Press, pp. 381–388.
Hammond, Phillip E. (1976). «The Sociology of American Civil Religion: A Bibliographical Essay». Sociological Analysis 37 (verão): pp.169–182.
Kapner, Daniel Ari e Stephen Levine (2000). «The Jews of Japan». Jerusalem Letter, 425 (março). Disponível em: <http://www.jcpa.org/jl/jl425.htm>; [Acesso em 16 de julho de 2018].
Kidder, Louise H. (1992). «Requirements for Being ‘Japanese': Stories of Returnees». International Journal of Intercultural Relations 16: pp. 383–393.
Leite de Vasconcellos, José (1925). A Figa: Estudo de Etnografia Comparativa, precedido de algumas palavras a respeito do “sobrenatural” na medicina popular portuguesa. Porto: Araujo & Sobrinho.
Mandela, Nelson (1994). Long Walk to Freedom: The Autobiography of Nelson Mandela. Boston: Little, Brown.
Matsuoka, Hideaki (2007). Japanese Prayer Below the Equator: How Brazilians Believe in the Church of World Messianity. Lanham: Lexington Books.
Maxwell, Roberto (2008). «Escola Japonesa ou Escola Brasileira? Escola e Educação de Crianças Brasileiras na Cidade de Hamamatsu». Em: Sugehiro Ikegami (ed.), Gaikokujin Shimin To Chiiki Shakai He No Sanka – 2006 Nen Hamamatsu-shi Gaikokujin Choosa No Shoosai Bunseki [participação dos residentes estrangeiros na comunidade local – análise dos resultados da pesquisa sobre estrangeiros na cidade de Hamamatsu em 2006]. Hamamatsu: Shizuoka University of Culture and Arts, pp. 103–111.
Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology–Japan (2016). «Japan's Modern Educational System». Disponível em: <http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/html/others/detail/1317220.htm>; [Acesso em 25 de julho de 2018].
Ministry of Health, Labor and Welfare of Japan (2017). «Heisei 28-nendo jinkω dωtai tωkei tokushuhωkoku ‘Kon'in ni kansuru tωkei’ no gaikyω» [relatório geral de estatísticas demográficas do ano fiscal 2016 ‘estatísticas sobre casamento']. Disponível em: <https://www.mhlw.go.jp/toukei/saikin/hw/jinkou/tokusyu/konin16/dl/gaikyo.pdf>; [Acesso em 25 julho de 2018].
Ministry of Justice of Japan (2017). «Zairyū Gaikokujin tωkei (Kyū tωroku gaikokujin tωkei) tωkei-ryω» [quadro estatístico do status de residéncia de estrangeiros (estatísticas anteriores de registro de estrangeiros)]. Disponível em: <http://www.moj.go.jp/housei/toukei/toukei_ichiran_touroku.html>; [Acesso em 25 de julho de 2018].
Onishi, Akiko e Stephen Murphy-Shigematsu (2003). «Identity Narratives of Muslim Foreign Workers in Japan». Journal of Community & Applied Social Psychology 13, N° 3: pp. 224–239.
Ribeiro, Darcy (1995). O Povo Brasileiro: A Formação e o Sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras.
Sacata Tongu, Érica Ayaco (2010). «Migrações, processo educacional e os dekassegui: um estudo da rede de relações em torno da criança nikkei na escola brasileira no Japão». Tese de doutorado em educação. São Paulo: Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo.
Saitoh, Abdul Karim (1979). «The Historical Journey of Islam Eastward and the Muslim Community in Japan Today». Journal of Muslim Minority Affairs 1, N° 1 (verão): pp. 117–126.
Salmivalli, Christina, Kirsti Lagerspetz, Kaj Bjorkqvist, Karin Osterman e Ari Kaukialnen (1996). «Bullying as a Group Process: Participant Roles and Their Relations to Social Status Within the Group». Aggressive Behavior 22, N° 1: pp. 1–15.
Sansone, Livio (2003). Blackness without Ethnicity: Constructing Race in Brazil. Nova York: Palgrave MacMillan.
Sharp, W. H. (1906). The Educational System of Japan. Bombay: Government Central Press.
Sheriff, Robin E. (2001). Dreaming Equality: Color, Race, and Racism in Urban Brazil. Piscataway: Rutgers University Press.
Shoji, Rafael (2002). «Uma Perspectiva Analítica para os convertidos ao Budismo Japonés no Brasil». REVER- Revista de Estudos da Religião 2: pp. 85–111.
Shoji, Rafael e Frank Usarski (2008). «Introduction for Special Number on Japanese Religions in Brazil». Japanese Journal of Religious Studies 35, N° 1: pp. 1–12.
SINEPE [Sindicato dos Establecimentos de Ensino no Estado de Minas Gerais] (1998). Educação: Legislação e Normas. Belo Horizonte: SINEPE.
Takayama, K. Peter (1988). «Revitalization Movement of Modern Japanese Civil Religion». Sociological Analysis 48, N° 4: pp. 328–341.
Takakura, Sho e Yokuo Murata (1997). Education in Japan. Tsukuba: The Tsukuba Association for International Education.
Takeuchi, Yuko (2008). «The Education of Brazilian Dekassegui under Globalization and Neoliberalism: The Cases of Honjo and Kamisato in Saitama Prefecture». Em: Chiyoko Mita, Hugo Córdova Quero, Aaron Litvin, and Sumiko Haino (eds.), Sociedade Japonesa e Migrantes Brasileiros: Novos Caminhos na Formação de uma Rede de Pesquisadores. Tóquio: Centro de Estudos Lusófonos, Universidade Sofia, pp. 16–22.
Tsuchimochi, Gary H. (1993). Education Reform in Postwar Japan: The 1946 U.S. Education Mission. Tóquio: University of Tokyo Press.
Tsuda, Takeyuki (2003). Strangers in the Ethnic Homeland: Japanese Brazilian Return Migration in Transnational Perspective. Nova York: Columbia University Press.
Veliath, Cyril (2004). «Hinduism in Japan». Inter-Religio 45 (verão): pp. 21–29.
Wray, Harry (1999). Japanese and American Education: Attitudes and Practices. Westport: Bergin and Garvey.
Yamane, David (2007). «Civil Religion». Em: George Ritzer (ed.), Blackwell Encyclopedia of Sociology, vol. 2. Malden: Wiley-Blackwell, pp. 506–507.
Yoshino, Kosaku (1997). «The Discourse on Blood and Racial Identity in Contemporary Japan». Em: Frank Dikötter (ed.), The Construction of Racial Identities in China and Japan: Historical and Contemporary Perspectives. Honolulu: University of Hawai'i Press, pp.199–211.
Zhou, Nanzhao (2001). «Interações entre educação e cultura, na óptica do desenvolvimento econ&ocaron;mico e humano: uma perspectiva Asiática». Em: Comissão Internacional sobre Educação para o Século XXI da UNESCO (ed.), Educação: Um tesouro a descobrir, Tradução de José Carlos Eufrázio. São Paulo: Cortez/UNESCO, pp. 257–267.

Comments

Comment on this article

[1] Asari, Alice Yatiyo e Luzia Mitiko Saito Tomita (2000). «Migrações Internacionais para o Japão e a Formação Escolar dos Filhos de Dekasseguis. Maringá – Paraná–Brasil». Geografía: Revista do Departamento de Geociéncias da Universidade Estadual de Londrina 9, N° 1 (janeiro/junho): pp. 51–59.

[2] Befu, Harumi (1993). «Nationalism and Nihonjinron». Em: Harumi Befu (ed.), Cultural Nationalism in East Asia: Representation and Identity. Berkeley: Institute of East Asian Studies, University of California, pp. 107–135.

[3] Bellah, Robert (1967). «Civil Religion in America». Daedalus 96 (inverno): pp. 1–21.

[4] Buckley, Sandra (2002). «Confucianism». Em: Sandra Buckley (ed.), Encyclopedia of Contemporary Japanese Culture. Londres: Routledge, pp. 87–88.

[5] Cahali, Yussef Said (org.) (2012). Código civil, código de processo civil, código comercial, legislação civil, processual civil e empresarial e constituição federal. São Paulo: Revista dos Tribunais.

[6] Córdova Quero, Hugo (2008). «'To be Nikkeijin or . . . Not to Be': Identity Formation Dilemmas Among Brazilians of Japanese Ancestry Migrating to Japan». Em: Mariko Iijima e Tamaki Watarai (ed.), From Nikkeijin to Nikkei: Searching for New Approaches to Studying Nikkeijin. Kyoto: Center for Integrated Area Studies, Kyoto University /Japan Consortium for Area Studies, pp. 25–35.

[7] Córdova Quero, Hugo (2009). «Promised Land(s)? Ethnicity, Cultural Identity, and Transnational Migration among Japanese Brazilian Workers in Japan». Iberoamericana 31, N° 1 (Primer Semestre): pp. 19–33.

[8] Córdova Quero, Hugo (2010). «Fe y vida cotidiana de los inmigrantes japoneses brasileños en Japón» (InterAsia Papers N° 17). Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona.

[9] Córdova Quero, Hugo (2013). «Del discurso a la praxis pastoral. Dilema de la Iglesia Católica Romana en Japón frente a los inmigrantes japoneses brasileños». Anatéllei 15, N° 30 (dezembro): pp. 39–56.

[10] Córdova Quero, Hugo (2016), «Niños y jóvenes nipo-brasileños inmigrantes en Japón». (En)Clave Comahue 21: pp. 15–42.

[11] Córdova Quero, Hugo, Melanie Perroud, Alberto Fonseca Sakai, and Jane H. Yamashiro (2008). «Deconstructing Nikkei: Politics of Representation among People of Japanese Ancestry Migrating from the Americas to Japan». Migrations and Identities 1, N° 2 (Outono): pp. 115–131.

[12] Corréa Costa, João Pedro (2007). De decasségui a emigrante. Brasília: Fundação Alexandre de Gusmão.

[13] Cascudo, Luis da Cámara (1993). Dicionário do folclore Brasileiro. Belo Horizonte: Itatiaia.

[14] de Andrade, Vivian Bussinguer S. (2008). «Zainichi burajirujin jidω no gengo gakushū mondai» [problemas de aprendizado de idiomas por crianças brasileiras no Japão]. Em: Chiyoko Mita, Hugo Córdova Quero, Aaron Litvin e Sumiko Haino (eds.), Sociedade Japonesa e Migrantes Brasileiros: Novos Caminhos na Formação de uma Rede de Pesquisadores. Tóquio: Centro de Estudos Lusófonos, Universidade Sofia, pp. 120–126.

[15] Del Priori, Mary (2002). Religião e religiosidade no Brasil colonial. São Paulo: Ática.

[16] Dias, Nilta (2014). «Diversity and Education: Brazilian Children and Religious Practices in Everyday Life at Japanese Public Schools». Em: Hugo Córdova Quero e Rafael Shoji (eds.), Transnational Faiths Latin-American Immigrants and their Religions in Japan. Surrey: Ashgate, pp. 89–106.

[17] Dias, Nilta (2017). «Crianças e jovens brasileiros no Japão: educação, cultura e inquietudes». Quaestio: Revista de Estudos em Educação 19, N° 3: pp. 607–629. Disponível em: <https://doi.org/10.22483/2177-5796.2017v19n3p607-629>; [Acesso em 15 de julho de 2018].

[18] Fontenele Reis, Maria Edileuza (2001). Brasileiros no Japão: O elo humano das relações bilaterais. São Paulo: Kaleidus-Primus.

[19] Gaarder, Jostein, Victor Hellern e Henry Notaker (2009). O livro das religiões. Tradução Isa Mara Lando. São Paulo: Companhia das Letras.

[20] Hagiwara, Yuki (2008). «Zainichi burajirujin no shitei to Nihon no kyωiku –Semiringaru mondai to tabunka ni akareta kyωiku e no kadai» [crianças brasileiras no Japão e educação japonesa: o problema da semi-língua e a perspective da educação mMulticultural]. Em: Chiyoko Mita, Hugo Córdova Quero, Aaron Litvin e Sumiko Haino (eds.), Sociedade Japonesa e Migrantes Brasileiros: Novos Caminhos na Formação de uma Rede de Pesquisadores. Tóquio: Centro de Estudos Lusófonos, Universidade Sofia, pp. 113–119.

[21] Haino, Sumiko (2008). «O estudo sobre as carreiras e sonhos dos alunos de escolas brasileiras no Japão». Encontros Lusófonos 10: pp. 37–47.

[22] Hammond, Phillip E. (1968). «Commentary on ‘Civil Religion in America'». Em: Donald R. Cutler (ed.), The Religious Situation: 1968. Boston: Beacon Press, pp. 381–388.

[23] Hammond, Phillip E. (1976). «The Sociology of American Civil Religion: A Bibliographical Essay». Sociological Analysis 37 (verão): pp.169–182.

[24] Kapner, Daniel Ari e Stephen Levine (2000). «The Jews of Japan». Jerusalem Letter, 425 (março). Disponível em: <http://www.jcpa.org/jl/jl425.htm>; [Acesso em 16 de julho de 2018].

[25] Kidder, Louise H. (1992). «Requirements for Being ‘Japanese': Stories of Returnees». International Journal of Intercultural Relations 16: pp. 383–393.

[26] Leite de Vasconcellos, José (1925). A Figa: Estudo de Etnografia Comparativa, precedido de algumas palavras a respeito do “sobrenatural” na medicina popular portuguesa. Porto: Araujo & Sobrinho.

[27] Mandela, Nelson (1994). Long Walk to Freedom: The Autobiography of Nelson Mandela. Boston: Little, Brown.

[28] Matsuoka, Hideaki (2007). Japanese Prayer Below the Equator: How Brazilians Believe in the Church of World Messianity. Lanham: Lexington Books.

[29] Maxwell, Roberto (2008). «Escola Japonesa ou Escola Brasileira? Escola e Educação de Crianças Brasileiras na Cidade de Hamamatsu». Em: Sugehiro Ikegami (ed.), Gaikokujin Shimin To Chiiki Shakai He No Sanka – 2006 Nen Hamamatsu-shi Gaikokujin Choosa No Shoosai Bunseki [participação dos residentes estrangeiros na comunidade local – análise dos resultados da pesquisa sobre estrangeiros na cidade de Hamamatsu em 2006]. Hamamatsu: Shizuoka University of Culture and Arts, pp. 103–111.

[30] Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology–Japan (2016). «Japan's Modern Educational System». Disponível em: <http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/html/others/detail/1317220.htm>; [Acesso em 25 de julho de 2018].

[31] Ministry of Health, Labor and Welfare of Japan (2017). «Heisei 28-nendo jinkω dωtai tωkei tokushuhωkoku ‘Kon'in ni kansuru tωkei’ no gaikyω» [relatório geral de estatísticas demográficas do ano fiscal 2016 ‘estatísticas sobre casamento']. Disponível em: <https://www.mhlw.go.jp/toukei/saikin/hw/jinkou/tokusyu/konin16/dl/gaikyo.pdf>; [Acesso em 25 julho de 2018].

[32] Ministry of Justice of Japan (2017). «Zairyū Gaikokujin tωkei (Kyū tωroku gaikokujin tωkei) tωkei-ryω» [quadro estatístico do status de residéncia de estrangeiros (estatísticas anteriores de registro de estrangeiros)]. Disponível em: <http://www.moj.go.jp/housei/toukei/toukei_ichiran_touroku.html>; [Acesso em 25 de julho de 2018].

[33] Onishi, Akiko e Stephen Murphy-Shigematsu (2003). «Identity Narratives of Muslim Foreign Workers in Japan». Journal of Community & Applied Social Psychology 13, N° 3: pp. 224–239.

[34] Ribeiro, Darcy (1995). O Povo Brasileiro: A Formação e o Sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras.

[35] Sacata Tongu, Érica Ayaco (2010). «Migrações, processo educacional e os dekassegui: um estudo da rede de relações em torno da criança nikkei na escola brasileira no Japão». Tese de doutorado em educação. São Paulo: Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo.

[36] Saitoh, Abdul Karim (1979). «The Historical Journey of Islam Eastward and the Muslim Community in Japan Today». Journal of Muslim Minority Affairs 1, N° 1 (verão): pp. 117–126.

[37] Salmivalli, Christina, Kirsti Lagerspetz, Kaj Bjorkqvist, Karin Osterman e Ari Kaukialnen (1996). «Bullying as a Group Process: Participant Roles and Their Relations to Social Status Within the Group». Aggressive Behavior 22, N° 1: pp. 1–15.

[38] Sansone, Livio (2003). Blackness without Ethnicity: Constructing Race in Brazil. Nova York: Palgrave MacMillan.

[39] Sharp, W. H. (1906). The Educational System of Japan. Bombay: Government Central Press.

[40] Sheriff, Robin E. (2001). Dreaming Equality: Color, Race, and Racism in Urban Brazil. Piscataway: Rutgers University Press.

[41] Shoji, Rafael (2002). «Uma Perspectiva Analítica para os convertidos ao Budismo Japonés no Brasil». REVER- Revista de Estudos da Religião 2: pp. 85–111.

[42] Shoji, Rafael e Frank Usarski (2008). «Introduction for Special Number on Japanese Religions in Brazil». Japanese Journal of Religious Studies 35, N° 1: pp. 1–12.

[43] SINEPE [Sindicato dos Establecimentos de Ensino no Estado de Minas Gerais] (1998). Educação: Legislação e Normas. Belo Horizonte: SINEPE.

[44] Takayama, K. Peter (1988). «Revitalization Movement of Modern Japanese Civil Religion». Sociological Analysis 48, N° 4: pp. 328–341.

[45] Takakura, Sho e Yokuo Murata (1997). Education in Japan. Tsukuba: The Tsukuba Association for International Education.

[46] Takeuchi, Yuko (2008). «The Education of Brazilian Dekassegui under Globalization and Neoliberalism: The Cases of Honjo and Kamisato in Saitama Prefecture». Em: Chiyoko Mita, Hugo Córdova Quero, Aaron Litvin, and Sumiko Haino (eds.), Sociedade Japonesa e Migrantes Brasileiros: Novos Caminhos na Formação de uma Rede de Pesquisadores. Tóquio: Centro de Estudos Lusófonos, Universidade Sofia, pp. 16–22.

[47] Tsuchimochi, Gary H. (1993). Education Reform in Postwar Japan: The 1946 U.S. Education Mission. Tóquio: University of Tokyo Press.

[48] Tsuda, Takeyuki (2003). Strangers in the Ethnic Homeland: Japanese Brazilian Return Migration in Transnational Perspective. Nova York: Columbia University Press.

[49] Veliath, Cyril (2004). «Hinduism in Japan». Inter-Religio 45 (verão): pp. 21–29.

[50] Wray, Harry (1999). Japanese and American Education: Attitudes and Practices. Westport: Bergin and Garvey.

[51] Yamane, David (2007). «Civil Religion». Em: George Ritzer (ed.), Blackwell Encyclopedia of Sociology, vol. 2. Malden: Wiley-Blackwell, pp. 506–507.

[52] Yoshino, Kosaku (1997). «The Discourse on Blood and Racial Identity in Contemporary Japan». Em: Frank Dikötter (ed.), The Construction of Racial Identities in China and Japan: Historical and Contemporary Perspectives. Honolulu: University of Hawai'i Press, pp.199–211.

[53] Zhou, Nanzhao (2001). «Interações entre educação e cultura, na óptica do desenvolvimento econ&ocaron;mico e humano: uma perspectiva Asiática». Em: Comissão Internacional sobre Educação para o Século XXI da UNESCO (ed.), Educação: Um tesouro a descobrir, Tradução de José Carlos Eufrázio. São Paulo: Cortez/UNESCO, pp. 257–267.